Ушинский книга умственное развитие ребенка
30 Март 2014
admin
Просмотров:
2623
Идея развивающего обучения – одна из важнейших традиций русской педагогики и одна из основных в дидактической теории великого русского педагога К. Д. Ушинского. Учение, по его мнению, это труд, полный мысли. Надо добиваться, чтобы ученик в процессе обучения был активен и деятелен. Но легко и приятно мечтать, а думать трудно, поэтому важнейшая задача педагога – приучение детей к умственному труду и забота об умственном развитии ребенка.
О системе знаний
Говоря о том, что ум – это система знаний, Ушинский писал: «Только система, конечно, разумная, выходящая из самой сущности предметов, дает нам полную власть над нашими знаниями. Голова, наполненная отрывочными, бессвязными знаниями, похожа на кладовую, в которой все в беспорядке и где сам хозяин ничего не отыщет; голова, где только система без знаний, похожа на лавку, в которой на всех ящиках есть надписи, а в ящиках пусто».
Великий педагог подвергал резкой критике такое учение, при котором голова учащегося набивается, как мешок, фактами, плохо усвоенными, и идеями, плохо переваренными, когда учитель все гонит вперед, не оглядываясь назад, пока не привозит «пустую телегу» — «Пустая голова не мыслит».
Самым опасным Ушинский считает укоренение у детей привычки ничего не усваивать прочно и быстро все забывать. Задача учителя – соблюдать преемственность между познавательной деятельностью ребенка до школы и учением его в школе, упорядочить конкретные представления и опыт детей, строго отбирать учебный материл, добиваясь его прочного и осмысленного усвоения учащимися.
К. Д. Ушинский о значении родного языка
Ушинский рассматривает родной язык как сокровищницу всех знаний, как основу всякого понимания и умственного развития.
«Между другими предметами обучения, — пишет К. Д. Ушинский, нет ни одного столь способного развить человека, как изучение языка». Родной язык он рассматривает как источник богатейших знаний и всестороннего развития ребенка: «Усваивая родной язык, ребенок усваивает не одни только слова, их сложения и видоизменения, но бесконечное множество понятий, воззрений на предметы, множество мыслей, чувств, художественных образов, логику и философию языка».
В языке одухотворяется весь народ и вся его родина, отражается вся история духовной жизни народа. Уже при умелом обучении грамоте, показывает Ушинский, развивается внимание, устная речь и мышление ребенка, обогащается его память живыми образами и меткими словами для выражения этих образов.
К. Д. Ушинский о природе
Важнейшее значение в умственном развитии Ушинский отводит знакомству с природой, считая, что логика природы – самая доступная для понимания детей логика. Знакомство с природой развивает умение наблюдать окружающую жизнь, содействует развитию логического мышления и воображения, возбуждает внимание и любознательность, изгоняет суеверия и делает смешными предрассудки.
О наглядности в обучении
Анализируя роль наглядности в обучении, К. Д. Ушинский рассматривает ее как средство развития наблюдательности, умения верно выражать словах результаты наблюдения и делать из них логические выводы, видеть предметы всесторонне. Он стремится показать, как совершается переход от непосредственных наблюдений конкретных предметов и явлений к абстрактному мышлению. Верное логическое мышление, по его словам, возникает из верных и точных наблюдений.
В учебниках для начальной школы Ушинский дает образцы того, как учить детей «отыскивать, перечислять и излагать в порядке признаки предметов, потом сравнивать между собою несколько знакомых уже им предметов, находя между ними сходство и различие…»
Цитаты:
- Детская природа ясно требует наглядности.
- Дитя мыслит формами, образами, красками, звуками, ощущениями вообще, и тот воспитатель напрасно и вредно насиловал бы детскую природу, кто захотел бы ее заставить мыслить иначе.
- Необходимо, чтобы предмет непосредственно отражался в душе дитяти и, так сказать, на глазах учителя и под его руководством ощущения дитяти превращались в понятия, из понятий составлялась мысль и мысль облекалась в слово.
О развитии памяти
Ушинский подробно разработал методику повторения учебного материала, отмечая, что современная ему школа много сыплет в детей и редко справляется, остается ли что из насыпанного. Повторение, по его мнению, должно проводиться систематически, в тесной связи с изучением нового материала, быть избирательными, заставляя школьника выражать свои мысли своими словами. Надо воспитывать у детей уверенность в своей памяти, не допускать забывания ими изученного материала, понемногу приучать их упорно его припоминать.
О внимании
С развитием мышления детей тесно связывается и воспитание внимания — этой единственной двери души, через которую проходит все, что есть в сознании. Научить детей держать эту дверь открытой Ушинский считал делом большой важности, на успехе которого основывается успех всего учения. Привычка владеть своим вниманием, отрывая его от предметов, которые привлекают, и направляя на предметы, вовсе не привлекательные.
Одной из задач обучения Ушинский считал приучение детей по возможности долго и сильно сосредоточивать свое внимание на изучаемом предмете. Развитие такого активного внимания он связывал с воспитанием волевых качеств личности.
О самостоятельной работе
Развитие умственных способностей учащихся немыслимо без самостоятельной работы. К. Д. Ушинский писал, что не уметь выражать своих мыслей – недостаток, но не иметь самостоятельных мыслей – еще гораздо больший, что самостоятельные мысли вытекают из самостоятельно приобретенных знаний. Поэтому очень важно развить у ребенка желание и способность самостоятельно приобретать новые знания, дать ему средство извлекать полезные сведения не только из книг, но и из предметов, его окружающих, из жизненных событий. Обладая такой умственной силой, человек будет учиться всю жизнь. А именно это и составляет одну из главных задач школьного обучения.
Но сначала необходимо научить детей учиться. А потом уже поручать дело им самим. Всякая самостоятельная работа должна быть посильной для учащихся, не слишком легкой и не слишком трудной.
Об успешном обучении
Непосильные задания подрывают детскую память и уверенность ребенка в своих силах. Превращение же учения в игру и забаву, когда ребенок освобождается от всяких серьезных обязанностей, крайне вредно сказывается и на его воспитании. Рассматривая проблему интереса в обучении, К. Д. Ушинский резко выступал против пустой развлекательности. Содержание не должно приноситься в жертву занимательности. Детей необходимо приучать к серьезному труду, соразмерному их силам. Учение «должно остаться трудом, но трудом, полным мысли, так чтобы сам интерес учения зависел от серьезной мысли, а не от каких-нибудь не идущих к делу прикрас».
Учение – не игра, а серьезная обязанность. Обучение, как справедливо считал Ушинский, не может быть развивающим, если для детей оно не стоит никаких усилий. Вместе с тем он требовал учитывать в обучении интересы и возможности детей, утверждая, что особую силу нашим интересам, нашей деятельности придают чувства, эмоции. Процесс обучения призван возбуждать положительные эмоции. Классная скука – величайший враг учения. Но интерес к учению должен основываться на том, чтобы ученик полюбил учебный труд и находил удовлетворение в исполнении своих обязанностей.
Для успешного обучения ребенку необходимы волевые усилия, так как учение – труд, требующий достижения определенных целей. Для воспитания воли в процессе обучения надо воспитывать привычку к труду, к преодолению трудностей, возбуждать желание учиться и интерес к обучению.
К. Д. Ушинский был непримиримым противником так называемой «потешающей педагогики». Под развивающим обучением понимал многостороннее развитие личности ребенка, включающее в себя воспитание не только умственных способностей и познавательных интересов, но также чувств, воли, характера школьника, его моральных качеств.
Вам понравилось? Нажмите кнопочку:
Источник
© Издательство «Просвещение», 1984 г.
Умственное воспитание детей дошкольного возрастаВ пособии рассматриваются теоретические основы умственного воспитания детей дошкольного возраста, а также конкретные формы и приемы работы — занятия, наблюдения, экспериментирование и др. Особое внимание уделяется методам повышения эффективности умственного воспитания и речевого развития в свете реформы школы.
ОГЛАВЛЕНИЕ
От редакторов
Глава 1. Общие вопросы умственного воспитания детей дошкольного возраста. (Н Н. Поддьяков)
Глава 2. Ознакомление с живой природой. (С.Н. Николаева)
Представления дошкольников о росте и развитии живых существ
Ознакомление дошкольников с животными уголка природы детского сада
Ознакомление с сезонными явлениями природы
Глава 3. Ознакомление с неживой природой. (И.С. Фрейдкин)
Глава 4. Конструирование из строительного материала. (Л.А. Парамонова)
Глава 5. Ознакомление детей с некоторыми явлениями окружающей действительности и трудом взрослых. (В.Н. Аванесова, Г.В. Урадовских)
Глава 6. Умственное развитие детей на занятиях по воспитанию звуковой культуры речи. (А.И. Максаков)
Глава 7. Развитие словаря детей. (Е.М. Струнина)
Глава 8. Взаимосвязь речетворчества и умственного развития. (А.Г. Тамбовцева)
Глава 9. Развитие связной речи. (О.С. Ушакова)
Глава 10. Ознакомление старших дошкольников со словесным составом предложения.
Глава 11. Формирование представлений детей о звуковой форме слова. (Г.А. Тумакова)
Глава 12. Психолого-педагогические основы развития речи.
***************
ОТ РЕДАКТОРОВ
Решение задач реформы школы, поставленных Коммунистической партией и Советским правительством перед педагогической наукой и практикой, должно осуществляться и в области общественного дошкольного воспитания как первого звена системы народного образования в нашей стране. В настоящее время около шестидесяти процентов детей дошкольного возраста охвачено общественным дошкольным воспитанием, и сеть дошкольных учреждений продолжает интенсивно увеличиваться. Поэтому эффективность воспитания и обучения подрастающего поколения существенно зависит от того, насколько успешно воспитываются и обучаются дети в дошкольных учреждениях.
В данном пособии рассмотрены некоторые вопросы совершенствования умственного воспитания и речевого развития детей в целях эффективной реализации требований программы воспитания и обучения в детском саду, с учетом новейших исследований сотрудников Научно-исследовательского института дошкольного воспитания АПН СССР.
Совершенствование содержания и методов умственного воспитания дошкольников в основном идет по пути формирования у них элементарной системы знаний, упорядочения разрозненных знаний и представлений об окружающей действительности. Ибо главное звено в умственном воспитании детей — формирование на базе полученных знаний элементарно обобщенного представления о том, что явления окружающей действительности подчиняются определенным закономерностям. Необходимо упорядочивать знания детей, учить их наблюдать и осмысливать явления природы, их закономерности.
В пособии рассматриваются наиболее эффективные формы и методы работы с детьми по ознакомлению с живой и неживой природой, с окружающим, с деятельностью взрослых. Освещаются приемы формирования первоначальных системных представлений о развитии животных и растений, о таких явлениях неживой природы, как свет, воздух, о свойствах магнита и др. Большое внимание уделяется при этом воспитанию умственной активности, стремления к познанию окружающей действительности.
Личность ребенка-дошкольника развивается в едином процессе формирования мыслительной и речевой деятельности. Поэтому современная методика развития речи дошкольников не может ограничиваться формированием речевых навыков, сколь бы точно они ни соответствовали языковым нормам. Она должна обеспечивать формирование у ребенка осознанного владения средствами родного языка. Важное значение в этом, особенно для подготовки детей к обучению в школе чтению и письму, имеет формирование представлений о звуковой форме слова.
В пособии освещается ряд вопросов методики формирования словаря и грамматического строя речи детей, развития связной речи, излагаются приемы работы, обеспечивающие воспитание у детей стойкого интереса к звучащему слову. Формирование элементарных осознанных представлений о родном языке, звучащей речи как объективной действительности составляет неотъемлемую часть всестороннего умственного воспитания детей дошкольного возраста.
далее
к содержанию
Источник
Константин Дмитриевич Ушинский (19 февраля (3 марта) 1823, Тула — 22 декабря 1870 (3 января 1871), Одесса) — русский педагог, основоположник научной педагогики в России. Окончил юридический факультет Московского университета (1844). В 1846-49 гг.— профессор кафедры энциклопедии законоведения, государственного права и науки финансов Демидовского лицея в Ярославле, который вынужден был оставить после обвинений в неблагонадёжности. В 1850-54 гг. служил в канцелярии департамента иностранных дел. Сотрудничал в журнале «Современник» (1852-54 гг.) и «Библиотека для чтения»(1854-55 гг.). С 1854 г. — преподаватель русской словесности, географии и юридических предметов Гатчинского сиротского института, в 1855-59 гг.— инспектор (зав. уч. частью). В 1859 г. был назначен инспектором Смольного института, где приступил к реформе этого учебного заведения. В 1862-67 гг. жил за границей, главным образом в Швейцарии, изучая постановку школьного дела и женского образования. Разработал, руководствуясь принципом народности, систему идей, направленных на всестороннее развитие и совершенствование целостной личности на основе воспитывающего обучения («Человек как предмет воспитания», 1868-1869). В этой системе важнейшее место отводилось положению о том, что психологические качества человека формируются в единстве с их нейрофизиологической основой. Фундаментальной категорией Ушинский считал «полурефлексы», к которым относилось все многообразие навыков и привычек. Обращение к этой категории позволяло рассматривать активность сознания (души) как фактор, действующий соответственно возможностям преобразуемого под его влиянием организма. К усвоенным рефлексам как результатам воспитания Ушинский относил привычки. Благодаря им ребенок приобретает способности, которых он не имел от природы. При этом на передний план Ушинский выдвигал нравственный смысл привычек, в отличие от простых навыков, возникающих путем упражнения: «добрая привычка есть нравственный капитал, положенный человеком в свою нервную систему». Тем самым нравственная детерминация, заданная общими устоями жизни народа, выступала как важнейший фактор построения специфически человеческого уровня нервно-психической активности отдельной личности, основа ее полноценного формирования. Большое внимание Ушинский уделял развитию психики в различные возрастные периоды, соотнося специфические характеристики этого развития с решением проблем дидактики, построения учебного процесса к организации воспитательных воздействий на ребенка в единстве физических, нравственных и умственных «параметров» его жизнедеятельности. Ушинский К.Д. на видео Книги (13)Собрание сочинений. В 11 томах. Том 1 Ранние работы и статьи 1846-1856 гг. В первый том Собрания сочинений вошли ранние работы К.Д.Ушинского, написанные им с 1846 по 1856 г., т.е. со времени поступления в Ярославский лицей и до начала работы в Гатчинском институте. Работы, вошедшие в этот том, почти неизвестны широкой массе читателей и очень мало использованы при изучении педагогического наследства К.Д.Ушинского. Собрание сочинений. В 11 томах. Том 2 Педагогические статьи 1857-1861 гг. Во второй том Собрания сочинений вошли педагогические статьи, проекты, заметки и другие материалы за время с 1857 по 1861 г., т.е. за период напряженной практической работы Ушинского в Гатчинском сиротском и в Смольном институтах. Материалы этого периода уже неоднократно перепечатывались в прежних собраниях сочинений Ушинского. В настоящем собрании они пополнены вновь найденными его произведениями. Собрание сочинений. В 11 томах. Том 3 Педагогические статьи 1862-1870 гг. В третий том Собрания сочинений вошли педагогические статьи и другие материалы за время с 1862 по 1870 г., т.е. со времени отъезда Ушинского в заграничную командировку и до его смерти, – период, когда педагогические дарования Ушинского уже не находили себе применения в официальной России. Многие работы этого периода также оставались неизвестными широкой педагогической общественности. Собрание сочинений. В 11 томах. Том 4 Детский мир и Хрестоматия. «Детский мир» — первая учебная книга, изданная К.Д.Ушинским и до сих пор не потерявшая своего интереса. Текст «Детского мира» дан в окончательной обработке Ушинского, т.е. по 10-му изданию 1870 года. Собрание сочинений. В 11 томах. Том 5 Методические статьи и материалы к «Детскому миру». В пятый том вошли методические материалы к книге «Детский мир» и варианты ее первых изданий. Методические материалы к «Детскому миру» Ушинский первоначально предполагал обрабатывать в виде особого руководства для употребления его книги в школах. Намерение это не было осуществлено, и материалы не перепечатывались в отдельных изданиях «Детского мира». Собрание сочинений. В 11 томах. Том 6 Родное слово. «Родное слово» для детей младшего возраста, год 1-й, 2-й, 3-й, — вторая учебная книга, составленная Ушинским и имевшая исключительный успех в русской дореволюционной школе. Собрание сочинений. В 11 томах. Том 7 Родное слово. Руководство к преподаванию по «Родному слову». В седьмой том Собрания сочинений вошла книга «Родное слово» (книга для учащихся), а также советы родителям и наставникам о преподавании родного языка по учебнику «Родное слово», год 1-й, 2-й и 3-й. Собрание сочинений. В 11 томах. Том 8 Человек как предмет воспитания. Опыт педагогической антропологии. Том 1. В восьмой том Собрания сочинений вошла книга «Человек как предмет воспитания. Опыт педагогической антропологии. Том 1». Собрание сочинений. В 11 томах. Том 9 Человек как предмет воспитания. Опыт педагогической антропологии. Том 2. В девятый том Собрания сочинений вошла книга «Человек как предмет воспитания. Опыт педагогической антропологии. Том 2». Собрание сочинений. В 11 томах. Том 10 Материалы к «Педагогической антропологии. Том 3». Материалы к третьему тому «Педагогической антропологии», впервые опубликованные в 1908 году А.Н.Острогорским, переиздаются в настоящем десятом томе Собрания сочинений К.Д.Ушинского в значительно дополненном и измененном виде. Собрание сочинений. В 11 томах. Том 11 Материалы биографические и библиографические. Одиннадцатым томом завершается издание настоящего Собрания сочинений К.Д.Ушинского. В настоящем томе собраны материалы биографические и библиографические. Русская школа В книгу «Русская школа» вошли главные труды великого русского педагога, основоположника научной педагогики в России Константина Дмитриевича Ушинского (1824–1870), сформировавшего духовные принципы русского воспитания. В основе педагогики Ушинского – идеал народности воспитания, разработка системы идей, направленных на всестороннее развитие личности с опорой на базовые ценности русской цивилизации – православие, державность, патриотизм. По мнению Ушинского, русская педагогика есть неотъемлемая часть русской идеологии. Воспитать ребенка как? Соавтор: Филиппова Е.С. Из книги Вы узнаете: – как правильно воспитать и обучить вашего ребёнка; Уникальные методики от великого русского педагога, проверенные на нескольких поколениях. Ссылка на книгу удалена с сайта по просьбе издательства. Добавить отзыв |
Источник