Малые фольклорные жанры в воспитании и развитии ребенка

Консультация для родителей на тему: «Роль малых фольклорных жанров в воспитании детей младшего возраста».
Роль малых фольклорных жанров в воспитании детей раннего возраста.
Детский фольклор – обширная область устного народного творчества. Это целый мир – яркий, радостный, наполненный жизненной силой и красотой. Фольклорные произведения учат детей понимать доброе и злое, противостоять плохому, активно защищать слабых, проявлять заботу, великодушие к природе.
Содержание небольших произведений народного поэтического творчества многоплановое. В потешках и песенках оживают явления природы (« Ночь пришла, темноту принесла», «Солнышко – ведрышко», ), действуют животные (кисонька – мурысонька, курочка – рябушечка, сорока – белобока и многие другие персонажи), описание их не только поэтично, но и образно: курочка – рябушечка идет на реку за водичкой – цыпляток поить; сорока – белобока кашку варит – деток кормить; котик идет на торжок – покупать пирожок и др.
Многие народные произведения позволяют ставить любое имя, не изменяя содержание, например:
Вот проснулся петушок,
Встала курочка.
Подымайся, мой дружок,
Встань мой Юрочка!
Кто у нас хороший?
Кто у нас пригожий?
Ванечка – хороший!
Ванечка – пригожий!
Можно использовать потешки, чтобы заставить детей двигаться.
Киска, киска, киска, брысь!
На дорожку не садись.
Наша деточка пойдет
Через киску упадет!
Удачно подобранная потешка может помочь и во время кормления. Даже те дети, которые обычно отказываются от еды, начинают есть с удовольствием.
При кормлении.
Травка – муравка, сосна поднялась,
Птица – синица за зерна взялась.
Зайка – за капусту, мышка – за корку,
Детки – за молоко.
Умница, Катенька,
Ешь кашку сладеньку.
Вкусную, пушистую,
Мягкую, душистую!
При подготовке ко сну.
Вот и люди спят,
Вот и звери спят.
Птицы спят на веточках,
Лисы спят на горочках,
Зайцы спят на травушке,
Утки на муравушке,
Детки все по люлечкам…
Спят – поспят, всему миру спать велят!
Простота и мелодичность звучания потешек помогают детям запомнить их. Они начинают вводить народные потешки в свои игры: во время кормления куклы или укладывания ее спать.
Очень большое значение имеют потешки для воспитания у малышей дружелюбия, доброжелательности, чувства сопереживания.
В потешках, в которых имеется звукоподражание голосам животным и конкретно описываются их повадки, малыши улавливают доброе, гуманное отношение ко всему живому.
Петушок, петушок,
Золотой гребешок,
Что так рано встаешь,
Деткам спать не даешь?
В раннем возрасте очень важно ускорить «рождение» первых сознательных слов у ребенка. Увеличить запас слов помогут малые формы фольклора, в которых привлекаются его внимание к предметам, животным, людям. Звучность, ритмичность, напевность, занимательность потешек привлекает детей, вызывают желание повторить, запомнить, что в свою очередь, способствует развитию разговорной речи.
Отмечена особая роль семьи в приобщении детей к народному поэтическому слову. В первые годы жизни ребенок почти все время находится в окружении самых близких ему людей и только семья способна развить его интерес и любовь к богатству, красоте всего, что его окружает, к народному искусству. Поэтому надо как можно шире и многообразнее использовать возможности семьи. Если ребенку просто напевать колыбельную песню или, поглаживая его, приговаривать потешку, прибаутку, он уже приобщается к народному искусству, и тем самым ему передается частичка вдохновения родителей.
Еще Сократ заметил, что все хорошее в жизни происходит от удивления. Это изречение можно отнести к самым маленьким детям. Их поведение эмоционально и непосредственно, знакомство с необъятным и волшебным миром народного поэтического слова вызывает у малышей восторг и удивление. В результате общения с фольклорными произведениями ребенку передаются их настроения и чувства: радость, тревога, сожаление, грусть, нежность. Они расширяют словарный запас малыша, активизируют познавательное и умственное развитие, способствуют ознакомлению с окружающим миром, в результате чего развивается их восприимчивость и чувствительность, формируется гуманное отношение к миру.
Чтение народных песенок, потешек, сопровождаемые показом наглядного материала, более глубоко воздействует на чувства ребенка, способствуют запоминанию текста. Поможет и улыбка, спокойный, слегка игривый тон. Выразительная речь, эмоциональное исполнение обязательно вызовут у малыша удовольствие и радость. Так родители, лаская своего ребенка, играя с ним, могут напевать потешки или проговаривать их детям. Ласковое обращение к ребенку – «пшеничный колосочек, лазоревый цветочек» и другие создают эмоциональный положительный фон, снимает напряжение, успокаивает и радует ребенка.
При одевании на прогулку.
Валенки, валенки,
Невелички маленьки.
Опушка бобровая,
Маша чернобровая.
При укладывании спать.
Спи, усни, дитя Сереженька.
Все ласточки спят,
Все касаточки спят,
Нашему Сереженьке спать велят.
Очень важно научить малыша слушать, вслушиваться в фольклорный сюжет и понимать его содержание. Детей, особенно маленьких, надо учить играя. Для этого пригодятся те игрушки, с которыми ребенок играет. Заранее подберите к игрушечной кошке или собачке маленького котенка или щенка, мишку, зайчика, птичку и конечно куклу.
Большое внимание уделяется русской народной сказке, которая помогает детям разобраться что хорошо, а что плохо, отличить добро и зло, получить информацию о моральных устоях и культурных ценностях общества, расширить кругозор, развить речь, фантазию, воображение, а также духовно – нравственные качества: доброту, щедрость, трудолюбие, правдивость.
Ранний период жизни ребенка во многом зависит от взрослых, воспитывающих малыша. Прекрасно если родители наполняют жизнь ребенка светом добра и ласки, если способны обогатить среду, в которой он растет, расцветает всеми цветами радуги, заложит предпосылки высоких человеческих начал. Народное поэтическое слово, образец духовного служения людям, может и должно духовно обогатить эту среду.
Источник
Татьяна Кулумбаева
Малые фольклорные жанры как средство развития речи детей младшего дошкольного возраста
В последние годы, наряду с поиском современных моделей воспитания, возрастает интерес к фольклористике, возрождаются лучшие образцы народной педагогики. Фольклор – одно из действенных и ярких средств ее, таящий огромные дидактические возможности. Знакомство с народными произведениями обогащает чувства и речь малышей, формирует отношение к окружающему миру, играет неоценимую роль во всестороннем развитии.
Современная наука определяет малые фольклорные формы как продуктивные когнитивно-семантические категории, без освоения которых невозможно формирование языковой компетенции человека. В связи с этим, обоснованно использование работы фольклорных текстов, характеризующихся антропоцентризмом, ярко выраженной продуктивностью, диалогической и когнитивной направленностью. Содержание и специфика малых фольклорных жанров рассматриваются в работах В. П. Аникина, О. В. Бережнова, Б. Н. Путилова, А. П. Илькова и др.
Русские народные песенки, потешки, прибаутки, развлекают и развивают ребенка, создают у него бодрое, радостное настроение. Колыбельные песни вызывают состояние психологического комфорта. Сказки способствуют психическому развитию ребенка, подготавливая положительный эмоциональный фон для адекватного восприятия окружающего мира и отражения его в речевой деятельности.
Д. Б. Эльконин в одной из своих работ отмечает, что при повторении слов и фраз предметом сознания ребенка являются не смысл и их значение, а звуковой состав и ритмическая структура. Такое повторение удобно осуществлять, применяя малые фольклорные формы.
A.M. Леушина установила взаимосвязь между конкретным образом и степенью его эмоциональной близости ребенку. Все словесные представления осмысливаются ребенком только через его чувственный опыт и переводятся им в зрительно-наглядные образы. Смысловая и структурная стороны речи младшего дошкольника определяются доминирующей ролью того наглядного образа, который возникает в сознании ребенка. Эффективная основа в структуре образа является доминирующей.
Целенаправленное и систематическое использование произведений фольклора позволит заложить фундамент психофизического благополучия ребенка, определяющий успешность его общего развития в дошкольный период детства.
Первое знакомство ребенка с народной поэзией начинается с малых фольклорных форм: пестушек, потешек, прибауток, считалок, поговорок, скороговорок, песенок-небылиц. И хотя они состоят из нескольких строк незатейливых по содержанию и простых по форме, однако, таят в себе немалые жанровые богатства.
Детский фольклор обширная область устного народного поэтического творчества. Это целый мир – яркий, радостный, наполненный жизненной силой и красотой
Поэзия пестования, материнская поэзия открывается колыбельными песнями, назначение которых убаюкать, усыпить младенца.
Колыбельные песни наряду с другими жанрами заключают в себе могучую силу, позволяющую развивать речь детей дошкольного возраста. Колыбельные песни обогащают словарь детей за счет того, что содержат широкий круг сведений об окружающем мире, прежде всего о тех предметах, которые близки опыту людей и привлекают своим внешним видом, например, “заинька”.
Грамматическое разнообразие колыбельных способствует освоению грамматического строя речи. Обучая детей образовывать однокоренные слова, можно использовать эти песни, так как в них создаются хорошо знакомые детям образы, например образ кота. Причем, это не просто кот, а “котенька”, “коток”, “котик”, “котя”. К тому же положительные эмоции, связанные с тем или иным с колыбели знакомым образом, делают это освоение более успешным и прочным.
Колыбельная, как форма народного поэтического творчества, содержит в себе большие возможности в формировании фонематического восприятия, чему способствует особая интонационная организация (напевное выделение голосом гласных звуков, медленный темп и т. п., наличие повторяющихся фонем, звукосочетаний, звукоподражаний. Колыбельные песни позволяют запоминать слова и формы слов, словосочетания, осваивать лексическую сторону речи. Невзирая на небольшой объем, колыбельная песня таит в себе неисчерпаемый источник воспитательных и образовательных возможностей.
Когда ребенок начинает понимать речь, узнавать близких его забавляют песенками и короткими стишками-пестушками. Их назначение – вызвать у ребенка радостные, бодрые эмоции. За ними следуют потешки-стишки и стихи к первым играм с пальцами, ручками, ножками. Позднее наступает черед прибауток-песенок и стихов, интересных, прежде всего своим занятным содержанием, затем сказок.
Народные потешки, пестушки также представляют собой прекрасный речевой материал, который можно использовать на занятиях по развитию речи детей дошкольного возраста. С их помощью возможно развивать фонематический слух, так как они используют звукосочетания – наигрыши, которые повторяются несколько раз в разном темпе, с различной интонацией, при чем исполняются на мотив народных мелодий. Все это позволяет ребенку вначале почувствовать, а затем осознать красоту родного языка, его лаконичность, приобщают именно к такой форме изложения собственных мыслей, способствует формированию образности речи дошкольников, словесному творчеству детей.
Содержание небольших произведений народного поэтического творчества многоплановая. В потешках и песенках оживают явления природы (“Ночь пришла, темноту привела”, “Солнышко-ведрышко”, “Обогрело телят, ягнят и еще маленьких ребят”, на небе появилась радуга-дуга “высока и туга”, действуют животные (кисонька-мурысонька, курочка-рябушечка, сорока – белобока и многие другие персонажи). Описание их не только поэтично,но и образно: курочка-рябушечка идет на реку за водичкой – цыпляток поить; кисонька – мурысонька едет на мельницу, чтобы испечь прянички; сорока – белобока кашку варит – деток кормить; котик идет на торжок и покупает пирожок; заинка горенку метет и т. д. Персонажи трудолюбивы,ласковы и заботливы: собачка не лает, чтобы деток не пугать, а котик качает люлечку, баюкает младенца и т. д.
В конце третьего года дети начинают понимать юмор. Чаще всего смешным для них бывает то, что выходит за рамки обычных представлений. Но при этом нужны объяснения взрослого, чтобы ребенок правильно понял то, что видит. Благодаря наличию известного круга представлений, способности обобщения, дети после 2 лет 6 месяцев могут отгадывать простые загадки, если в тексте содержится более или менее точное содержание отгадки. Особая ценность в решении задач словарной работы заключается в обучении отгадыванию загадок. На таких занятиях осуществляется закрепление знаний об особенностях предметов и соответствующего словаря. Употребление для создания в загадке метафорического образа различных средств выразительности (приема олицетворения, использование многозначности слова, определений, эпитетов, сравнений, особой ритмической организации) способствуют формированию образности речи детей младшего дошкольного возраста.
Загадки обогащают словарь детей за счет многозначности слов, помогают увидеть вторичные значения слов, формируют представления о переносном значении слова. Они помогают усвоить звуковой и грамматический строй русской речи, заставляя сосредоточиться на языковой форме и анализировать ее, что подтверждается в исследованиях Ф. А. Сохина.
Загадка – одна из малых жанров устного народного творчества, в которой в предельно сжатой, образной форме даются наиболее яркие, характерные признаки предметов или явлений. Разгадывание загадок развивает способность к анализу, обобщению, формирует умение самостоятельно делать выводы, умозаключения, умение четко выделить наиболее характерные, выразительные признаки предмета или явления, умение ярко и лаконично передавать образы предметов, развивает у детей “поэтический взгляд на действительность”.
Ю. Г. Илларионова считает, что использование загадок в работе с детьми способствует развитию у них навыков речи – доказательства и речи – описания. Уметь доказывать – это не только уметь правильно, логически мыслить, но и правильно выражать свою мысль, облекая ее в точную словесную форму. Речь – доказательство требует особых, отличных от описания и повествования речевых оборотов, грамматических структур, особой композиции. Обычно младшие дошкольники в своей речи этим не пользуются, но надо создавать условия для их понимания и освоения.
Чтобы вызвать у детей интерес и потребность в доказательстве, Ю. Г.Илларионова рекомендует при отгадывании загадок ставить перед ребенком конкретную цель: не просто отгадать загадку, а доказать, что отгадка правильна. Необходимо учить детей воспринимать предметы и явления окружающего мира во всей полноте и глубине связей и отношений. Заранее знакомить с теми предметами и явлениями, о которых будут предлагаться загадки. Тогда доказательства будут более обоснованными и полными.
Систематическая работа по развитию у детей навыков речь – доказательства при объяснении загадок развивает умение оперировать разнообразными и интересными доводами для лучшего обоснования отгадки.
Чтобы дети быстрее овладевали описательной жанровой речью, надо обращать их внимание на языковые особенности загадки, учить замечать красоту и своеобразие художественного образа, понимать, какими речевыми средствами он создан, вырабатывать вкус к точному и образному слову. Учитывая материал загадки, необходимо научить детей видеть композиционные особенности загадки, чувствовать своеобразие ее ритмов и синтаксических конструкций.
В этих целях проводится анализ языка загадки, обращается внимание на ее построение. Ю. Г. Илларионова рекомендует иметь в запасе несколько загадок об одном предмете, явлении, чтобы показать детям, что найденные ими образы, выражения не единичны, что существует много возможностей сказать по-разному и очень емко и красочно об одном и том же. Овладение навыками описательной речи идет успешнее, если наряду с загадками в качестве образцов берутся литературные произведения, иллюстрации, картины.
Итак, посредством загадки у детей развивается чуткость к языку, они учатся пользоваться различными средствами, отбирать нужные слова, постепенно овладевая образной системой языка.
Пословицы и поговорки – особый вид устной поэзии, веками шлифовавшейся и впитавшей в себя трудовой опыт многочисленных поколений. Через особую организацию, интонационную окраску, использование специфических языковых средств выразительности (сравнений, эпитетов) они передают отношение народа к тому или иному предмету или явлению. Пословицы и поговорки, как и другой жанр устного народного творчества, в художественных образах зафиксировали опыт прожитой жизни во всем его многообразии и противоречивости. В. П. Адрианова-Перетц отмечает, что они в обобщенном суждении о типических явлениях прибегают к наиболее устойчивой части лексики общенародного языка, в них нет никаких украшающих средств, мысль передается лишь самыми необходимыми и притом точно отобранными словами. К тому же, как отмечает Е. В. Жулина, что выражено словом, то уже в большей или меньшей мере понятно и объяснимо, “определенность, ясность, пластичность” художественной речи– это есть определенность выражаемого духовного состояния: думы, чувства, впечатления, настроения, переживания.
Используя в своей речи пословицы и поговорки дети учатся ясно, лаконично, выразительно выражать свои мысли и чувства, интонационно окрашивая свою речь, развивается умение творчески использовать слово, умение образно описать предмет, дать ему яркую характеристику.
Источник
«Малые фольклорные жанры и русские народные сказки в системе развития и воспитания ребенка»
Статья из опыта работы
воспитателя МБДОУ «ДС № 238 г. Челябинска»
Змиевец Татьяны Александровны
Слово « фольклор» в буквальном переводе с английского означает народная мудрость.
Детский фольклор. Это понятие в полной мере относится к тем произведениям, которые созданы взрослыми для детей. Кроме того, сюда входят произведения, сочиненные самими детьми, а также перешедшие к детям из устного творчества взрослых. То есть структура детского фольклора ничем не отличается от структуры детской литературы. Многие жанры связаны с игрой, в которой воспроизводятся жизнь и труд старших, поэтому здесь находят отражение моральные установки народа, его национальные черты, особенности хозяйственной деятельности.
Первое знакомство ребёнка с народной поэзией начинается с малых фольклорных форм: частушек, прибауток, потешек, колыбельных, поговорок.
Русские народные песенки, потешки, прибаутки, сказки, развлекают и развивают ребёнка, создают бодрое и радостное настроение.
Первые колыбельные которые поёт мама или бабушка вызывают у ребёнка состояние психологического комфорта. Сказки способствуют психическому развитию ребёнка подготавливая положительно эмоциональный фонд для восприятия окружающего мира и отражение его в речи ребёнка.
При повторении слов и фраз предметом сознания ребёнка являются не смысл и их значение, а звуковой состав и ритмическая структура.
Целенаправленное и систематическое использование произведений фольклора позволит заложить фундамент психофизического благополучия ребёнка, что определяет его успешное развитие в дошкольный период.
Детский фольклор – это целый мир – яркий, радостный, наполненный жизненной силой и красотой.
Колыбельная песня – это материнская поэзия, назначение которой убаюкать, усыпить малыша. Все тексты колыбельных песен проникнуты лаской, нежностью, душевной теплотой и любовью к детям.
Только на первый взгляд кажется, что уложить ребенка спать – это просто. Родители придумывают целые ритуалы, которые повторяют изо дня в день, только чтобы кроха быстрее заснул. А на самом деле очень важно создать такую атмосферу, которая была бы комфортной для сна. Окружите ребенка спокойствием, неярким освещением, тихой музыкой. И не забывайте о том, что с давних времен для того, чтобы уложить ребенка спать, использовались колыбельные песни. Тексты некоторых песен дошли до нас из глубины веков, они передавались из поколения к поколению.
Попробуйте и вы уложить кроху спать, напевая детскую колыбельную песенку. Мамин голос и слова колыбельной надолго откладываются в памяти каждого из нас.
Некоторые ученые говорят о том, что дети, которые регулярно слушают мамины колыбельные песни, растут более уравновешенными, уверенными в себе, быстрее адаптируются в жизни и создают крепкие семьи. Колыбельные песни обогащают словарь детей за счёт того, что содержат широкий круг сведений об окружающем мире, о тех предметах которые близки опыту людей и привлекают своим внешним видом, например: «котинька», «коток», «котик».
Спи, дитя мое, усни!
Сладкий сон к себе мани:
В няньки я тебе взяла
Ветер, солнце и орла.
Когда ребёнок начинает понимать речь, узнавать близких его забавляют песенками и короткими стишками – пестушками. Их назначение – вызвать у ребёнка радостные, бодрые эмоции. Когда ребёнок проснется и потягивается, его гладят по животику, приговаривая:
Потягунюшки, поростунюшки!
Роток-говорунюшки,
Руки-хватунюшки,
Ноги-ходунюшки.
За ними следуют потешки – стишки и стихи к первым играм с пальчиками, ручками, ножками.
Ой, качи, качи, качи,
В головах-то калачи,
В ручках пряники,
В ножках яблочки,
По бокам конфеточки,
Золотые веточки.
(Поочередно касаемся головы, рук, ног.)
В конце третьего года жизни дети начинают понимать юмор. Чаще всего смешным для детей бывает то, что выходит за рамки обычных представлений. Юмористический жанр в детском фольклоре – жанр, имеющий особый комический вид, добрую, позитивную окраску в отношении ребёнка к окружающему его.
Разнообразие юмористических жанров детского фольклора весьма велико – произведения этого жанра являются основой для детского фольклора. Это объясняется тем что в детях нужно воспитывать положительные качества, вызывающие смех и хорошее настроение, особенно в этом возрасте.
К юмористическим жанрам относятся: потешки, прибаутки, считалки, дразнилки, поддёвки, небылицы-перевертыши, нелепицы, анекдоты, озорные песенки, частушки.
Прибаутки – юмористический жанр, песенки, напоминающие маленькие сказочки в стихах. Прибауткой называют небольшое смешное произведение, вы сказывание или просто отдельное выражение, чаще всего рифмованное. Развлекательные стишки и песенки-прибаутки существуют и вне игры (в отличие от потешек). Прибаутка всегда динамична, наполнена энергичными поступками персонажей. Можно сказать, что в прибаутке основу образной системы составляет именно движение:
«Стучит, бренчит по улице,
Фома едет на курице,
Тимошка на кошке – туды ж по дорожке».
Эти небольшие рифмованные истории еще больше расширяют представления ребенка об окружающем мире, будят его фантазию и воображение.
Петя-Петя-Петушок,
Петя – красный гребешок,
По дорожке он пошел
И копеечку нашел,
Купил себе сапожки,
А курочке – сережки!
Особое внимание хочется уделить сказке. Сказка играет большую роль в эстетическом развитие детей дошкольного возраста. Благодаря сказке, дети познают мир не только умом, но и сердцем. Сказка с последующим пересказом способствует развитию мышления и обогащению языка ребёнка.
Сказка – это устно – поэтический рассказ, который в той или иной степени содержит фантастический вымысел. Русская народная сказка – это произведение искусства: живое, красочное, яркое, увлекательное, стирающее грань между реальностью и игрой, чем импонирует детям и соответствует их психологическим особенностям.
Сказка занимает настолько прочное место в жизни ребёнка, что некоторые исследователи называют дошкольный возраст «возрастом сказок».
К концу третьего года жизни дети любят самостоятельно манипулировать героями сказок, используя настольный, пальчиковый и другие виды театра.
Переодеваясь в костюмы героев сказок перевоплощаются, копируя характер героев, подражая их речи и голосу, а так же повадкам.
Благодаря простому и доступному языку сказки, прозрачному, но загадочному сюжету развивается детское воображение.
Дети способны демонстрировать инсценировки сказок таких как: «Курочка Ряба», «Теремок», «Репка» сверстникам. Это хорошая возможность раскрытия творческого потенциала ребенка, воспитания творческой направленности личности. Дети учатся замечать в окружающем мире интересные идеи, воплощать их, создавать свой художественный образ персонажа, у них развивается творческое воображение, ассоциативное мышление, речь, умение видеть необычные моменты в обыденном.
Театрализованная деятельность помогает ребенку преодолеть робость, неуверенность в себе, застенчивость.
Таким образом, устное народное творчество таит в себе неисчерпаемые возможности для пробуждения познавательной активности, самостоятельности, яркой индивидуальности ребёнка. Неоценимо значение народного творчества для развития речевых навыков. Поэтому необходимо, как можно шире использовать его в воспитание детей.
Источник