Как определяли беременность в османской империи

Пишу продолжение «Великолепного века». Перед прочтением этого материала, для лучшего понимания сюжетной линии, желательно прочитать:

1. Что было после смерти султана Сулеймана.

2. Продолжение «Великолепного века» – «Империя Нурбану».

Султан Мурад безумно любил свою мать Нурбану, восхищался ее умом, красотой и мужеством. Ее внезапная смерть показалась ему весьма странной, и он потребовал от своего главного визиря Канижели Сиявуша-паше провести самое тщательное расследование. Оно продлилось несколько недель, но никаких доказательств того, что смерть Нурбану была не случайной, не нашли. На радость Сафие.

Сафие вернулась во дворец Топкапы сразу после смерти валиде Нурбану-султан. Вместе со своим шехзаде Мехмедом. Похороны Нурбану были очень пышными. Гроб несли визири и сам султан. Нурбану захоронили в мавзолее рядом с ее супругом и отцом Мурада — султаном Селимом II. Так хотела сама Нурбану. Незадолго до своей смерти она просила Мурада изменить традицию захоронения членов семьи султана — хоронить их не в отдельном мавзолее, а рядом со своим повелителем. Мурад свою мать услышал, и всё сделал как она хотела.

Последние наставления Нурбану

У Нурбану осталось двое верных слуг — Газанфер, который когда-то ради своей любви к султанше, чтобы оставаться всегда возле нее, стал евнухом, и верная калфа – Джанфеда. Оба к тому времени успели накопить значительное состояние.

Джанфеда была в гареме третьей по значимости, после Нурбану и Сафие. Нурбану завещала, чтобы ее слуги остались в своих должностях, сохранили свое денежное довольствие и завещала им часть своего состояния. Джанфеда осталась управляющей гарема.

Но в благодарность за это Нурбану взяла у Джанфеды обещание, что та сделает всё, чтобы кольцо власти (принадлежащее когда-то Хюррем-султан) было похоронено вместе с ней.

Джанфеда должна была участвовать в омывании тела Нурбану и позаботиться о кольце, но внезапно захворала и доверила эту миссию своей верной помощнице. Та ее заверила, что всё в порядке. На самом же деле кольцо оказалось в руках Сафие. Хотя та и не смела надевать его некоторое время.

Сафие мечтала стать более властной госпожой, чем Хюррем и Нурбану. Нурбану это прекрасно знала и попросила Мурада никогда не заключать с ней никах. Сын ее в этом тоже послушался.

Сафие же была очень расстроена, так как надеялась пышно отпраздновать их свадьбу после того, как траур во дворце закончится. Ведь их свадьбе мешала только Нурбану и сёстры Мурада. Но не судьба.

Верные люди Сафие-султан

У Сафие было очень много верных слуг. Но самыми близкими ее людьми была женщина по имени Разие — жена верховного судьи Османской империи. Она была вхожа в гарем, свободно там перемещалась, но жила отдельно вместе со своим супругом. Таким образом она служила неким связующим звеном между ее влиятельным супругом и Сафие. Кроме того, эта женщина могла предсказывать будущее, чем заслужила хорошее отношение самого султана Мурада.

Другим таким «внешним источником» Сафие стала еврейка Эстер Кира. Эта влиятельная особа помогала Сафие наладить отношения с венецианскими послами и в целом заниматься внешней политикой. С помощью Эстер Киры Сафие даже как-то смогла предотвратить войну с Венецией и заставить ее выплатить немалую денежную сумму в качестве возмещения ущерба Османской империи.

Газанфер же сильно страдал по своей госпоже Нурбану и даже на какое-то время покинул гарем, попытался наладить личную жизнь, жениться, но вновь вернулся во дворец, чтобы служить султану. С Сафие у них были спокойные отношения. Но никогда Газанфер не служил ей так преданно, как Нурбану.

Гарем Мехмеда

Сафие старалась быть в курсе не только политики, но и личной жизни своего единственного сына Мехмеда, который не на шутку влюбился в Халиме. Та была весьма амбициозной особой, да еще и с колдовскими навыками. Когда-то в колдовстве обвиняли саму Сафие, но она была не колдунья. Халиме же обладала магическими способностями, которые не раз демонстрировала в гареме. Об этом Сафие-султан рассказали верные евнухи из гарема ее сына.

Тогда Сафие решила сама съездить к сыну, оставив гарем на Джанфеду, с которой у нее сложились неплохие отношения. Джанфеда оказалась из тех людей, которые прислуживают тем, кому выгодно. Когда-то она вместе с Нурбану воевала против Сафие. Но Нурбану не стало… И тогда она поклялась в верности Сафие, с которой когда-то была «на ножах».

В гареме Мехмеда Сафие заприметила симпатичную и очень вежливую девушку — Хандан. Когда-то эту девушку Мехмеду подарила его тётя Гевхерхан, сестра султана Мурада. Гевхерхан таким образом хотела угодить племяннику, возможно даже, шпионить за его гаремом, но на данный момент Гевхерхан уже не было в живых. Хандан осталась без покровительницы. Ею для нее стала Сафие. Султанша познакомила сына Мехмеда с Хандан, та ему понравилась. В задачу Хандан входило отвлечь внимание Мехмеда от Халиме и докладывать Сафие обо всем, что там происходит.

В итоге Хандан родила сына Мехмеду, но он о ней позабыл. Халиме была более дорога его сердцу.

Деторождение

Нурбану еще при жизни обязала Джанфеду с Газанфером подыскивать для Мурада самых красивых рабынь. Во-первых, чтобы тот забыл «околдовавшую» его Сафие, а во-вторых, обзавёлся другими наследниками, ведь у Сафие в живых остался только один сын — Мехмед, остальные мальчики рождались совсем слабенькими и умирали в первый же год жизни.

Когда Сафие вернулась в Топкапы и заняла покои Нурбану (Мурад разрешил своей любимице это), трое его наложниц уже успели родить ему двух сыновей и дочь. Сафие прекрасно понимала, что чем больше у Мурада родится сыновей, тем сложнее ей будет защитить Мехмеда и посадить его на престол после смерти отца. Тем более, что тот уже управлял санджаком, а остальные находились во дворце — ближе к престолу. Потому Сафие обзавелась уймой слуг, часть которых были вхожи в покои султана, чтобы всегда знать о том, как себя чувствует Мурад, знать о состоянии его здоровья. И в случае чего вовремя проинформировать сына Мехмеда, чтобы тот был готов выезжать в столицу.

У Мурада было много фавориток. Сафие держалась очень стойко, не показывая свою ревность даже тогда, когда султан начал раздавать титул «хасеки» разным своим наложницам. В итоге в гареме Мурада было 4 хасеки! Однако у Сафие жалование было самым высоким, так как ее сын был старшим.

За 12 лет у Мурада родилось около 30 детей, 19 из которых были сыновья. Причём младшим из них был сын Сафие — Яхья. Он появился на свет, когда Сафие было уже за 40. Никто даже предположить не мог, что у султанши еще родятся дети. Даже сама Сафие. Когда-то лекарша сказала ей, что той больше никогда не стать матерью. Но случилось чудо…

Сын Мехмед, санджакбей Манисы, тоже был от этой новости не в восторге, так как давно договорился с матерью, что сразу после вступления на престол, отдаст приказ о казни всех своих младших братьев. Ему их было совсем не жаль. Он их даже никогда не видел. Да и матери у них были разные. Другое дело Яхья, его кровный брат и по отцу, и по матери… Что делать с ним?

——

15 января 1595 года султан Мурад скончался. Ему было всего 48. Сафие спрятала тело Мурада и тотчас передала эту новость Мехмеду в Манису. Он прибыл со своим гаремом через 11 дней и отдал самый страшный приказ в истории Османской империи.

Продолжение следует.

Если вы интересуетесь историей Османской империи, не забудьте нажать ???? и подписаться на канал, чтобы не пропустить продолжение.

Источник фото: qulady.ru

Все наверняка слышали о знаменитых турецких гаремах, которые существовали в прошлых столетьях. Конечно, и сейчас в некоторых культурах присутствует это понятие, так как, например, у мусульман разрешено многоженство, но все это в данный момент уже не так ярко выражено, как раньше.

Сейчас у мужчины может быть 2-3 жены, а раньше численность гарема доходила и до трехсот девушек. При том, далеко не все из них считались женами. Нет, таких избранниц было тоже достаточно немного, как правило не более десяти.

Остальные девушки считались наложницами, то есть рабынями, в обязанности которых входило ублажение своего господина в любое время, когда он пожелает.

Жена и наложница – понятие совершенно разные. Если жены были максимально приближенны к своему мужу, то наложницы могли за всю свою жизнь лечь в постель со своим господином считанное количество раз.

Все зависело от того, насколько смогла угодить девушка своему хозяину и сумела ли пробудить в нем желание встретиться с ней ее раз.

Сами девушки считали великой честью “порадовать” своего господина и каждая из них была бы счастлива родить ему ребенка. Но не все так просто.

Если наложница не угодила господину и в то же время забеременела от него, тогда ее ребенка могла ждать незавидная участь. Как и ее саму.

Поэтому, девушкам приходилось задумываться о том, как регулировать этот вопрос. И, соответственно, использовать некие средства контрацепции.

Каким образом это происходило?

Самое тщательное внимание уделялось циклу. Да, уже тогда существовали записные книжки, в которых наложницы вели записи и планировали свои дни. Такие своеобразные прототипы современных женских календариков.

Если дата была благоприятной для беременности, то наложнице строго запрещалось в этот день встречаться с господином.

Кроме профилактики в виде отслеживания цикла применялись и медицинские способы контрацепции. Конечно, противозачаточных препаратов в то время не существовало, но вот лекари уже были.

И лекари прекрасно знали свойства трав и листьев с определенных деревьев, отвары из которых являлись настоящим контрацептивом.

Лекари подходили к своему делу ответственно, так как в случае ошибки, отвечать приходилось не только самой наложнице, но и лекарю, который ее осматривал.

Кроме применения отваров также использовались и “местные” препараты. Специальные настойки, масла, жидкости.

Этими субстанциями обрабатывались интимные места наложниц, после чего снижались шансы на зачатие.

Некоторые султаны допускали и использование прототипов современных презервативов, но таких мужчин было немного.

Изделия эти изготавливались из пуповин и внутренних оболочек животных, что являлось для господина неприемлемым в большинстве случаев.

Как бы там не было, ответственность за беременность лежала на той, которая становилась виновницей этого события. И часто бывали случаи, когда наложниц наказывали за “неаккуратную” встречу с султаном.

Иногда наказание бывало настолько суровым, что девушек подвергали смертной казни. Спасти в таком случае могли только прежние заслуги перед султаном и прогнозы лекарей на дальнейшие возможности наложницы.

Ставьте лайки и подписывайтесь на канал, чтобы не пропустить еще много интересного и необычного!

Также рекомендую почитать: Художники кощунствовали, обнажая Богиню красоты

После получения известия, что жена (кадина) султана или его наложница беременна, то есть получил статус “икбал”, весь гарем приходил в движение. Это было огромное, очень важное событие. Беременность диагностировала акушерка. Все довольно точно, как и сейчас, хоть и не было в гареме никаких УЗИ. Сразу же определяли, когда примерно должен родиться малыш.

Валиде-султан, с разрешения своего сына-правителя, начинала подготовку к рождению ребенка. Одну из комнат гарема специально переделывали под родильную.

Колыбель, постель роженицы и занавеси были, поистине, султанскими: на их изготовление пускали только самые лучшие ткани, украшали их драгоценными камнями.

Кёсем и султан Ахмед

Те женщины, которым выпадала честь быть акушеркой и кормилицей, впоследствии одаривались подарками и получали хорошие деньги, если ребенок рождался здоровым.

Когда ребенок родился

Главный евнух раньше всех узнавал о появлении ребёнка на свет и приказывал разнести эту прекрасную новость по всему дворцу. В случае рождения мальчика резали пять баранов и семь раз палили из пушек.

Если же рождалась девочка, то отмечали менее пышно. Аллаха благодарили тремя баранами и трижды давали залп из пушек.

Из пушек палили для того, чтобы простой люд тоже узнал о рождении у султана шехзаде или принцессы, порадовался и помолился за ребенка.

Одновременно с этим, по улицам расхаживали глашатаи, сообщая всем замечательную новость.

В гареме тоже отмечали появление ребёнка. Во дворец переносили колыбель новорождённого, совершая при этом множество церемоний.

Колыбель новорожденного

По прошествии шести дней после родов производили самую пышную церемонию – высокопоставленные лица империи, члены османской династии, приходили к молодой матери.

Следуя традициям, мать султана, гости, другие жители гарема складывали свои подарки в колыбельную ребёнка. Дарили золото, бриллианты, ожерелья. Эти украшения и деньги забирала женщина, которая помогала ребёнку появиться на свет.

Подарки новорождённого и его матери были подотчетными. Все, что им было подарено, записывалось в специальный журнал.

Гулял весь гарем несколько дней. Девушкам кидали золотые монеты, которые те радостно собирали. Проводили вечера танцев. А султан дарил матери своего ребенка самые дорогие подарки и украшения.

Церемония наречения

Кстати, именно султан нарекал ребенка – давал ему имя. Это была еще одна очень важная, красивая церемония. Она несколько раз показана в сериале “Великолепный век”. Имен в Османской империи было не так много. Мальчиков обычно называли именами великих предков. Самые популярные из них: Селим, Мехмед, Баязид, Сулейман, Мустафа, Мурад, Ибрагим, Ахмед.

Церемония наречения дочери. Ее родила наложница султана Сулеймана Назенин

Кстати, девочкам имена могла давать и валиде-султан, если ее сын был в военном походе, то есть длительно отсутствовал во дворце. Так, в сериале показывается, что имя Михримах дала дочери Хюррем именно валиде. Султан Сулейман в то время был на войне.

Интересный факт

Длительное время наложницы не могли рожать много детей. Им не позволяли. Все изменилось с приходом Хюррем-султан. Не зря в “Великолепном веке” валиде говорит о том, что из-за нее рушится порядок в гареме. Про лимит детей у наложниц читайте в одном из лучших наших материалов.

Понравилась статья? Нажимайте палец вверх и подписывайтесь на наш канал “Восточная сказка”!

Когда мы слышим слово “гарем”, наше воображение рисует себе эдакую восточную сказку: богатство и толпу покорных красавиц, исполняющих танец живота…

Но в реальности гарем представлял из себя настоящее змеиное гнездо, где плелись интриги, а людей, не жалея, пускали в расход.

Приглашаем заглянуть в дворец османского султана и узнать, чем наложницам грозили лесбийские связи и какие с*ксуальные позы было запрещено использовать даже султану.

Зачем в гаремах евнухи

Гарем обычно располагался на верхнем этаже передней части дома и имел отдельный вход.

В представлении европейцев жизнь султанского гарема (сераля) – это шикарные комнаты, купальни, фонтаны, благовония и, конечно, эротические утехи.

На деле же роскошью блистали лишь комнаты членов семьи султана и самых красивых наложниц – фавориток. Большинство же обитательниц гарема – отвергнутых или еще не представленных султану, ютились в скромных комнатах. Там же проживали африканские служанки, располагались кухни, кладовые и прачечные. Например, гарем султана Селима III, жившего в XVIII веке, насчитывал около 300 помещений.

Официальные жены властелина проживали в отдельных домах, среди прислуги и богатства.

Султанши, кстати, не почивали на лаврах, а любили вести активную деятельную жизнь: строили школы, мечети, помогали неимущим, закупали воду для паломников в Мекку.

Откуда брались евнухи

Надзор за гаремом и связь наложниц с внешним миром поддерживается с помощью рабов-евнухов – представителей особой придворной касты. Дословно “евнух” переводится как “охраняющий ложе”, хотя круг их обязанностей был значительно шире.

Евнухи руководили служанками, управляли хозяйством, вели учет и бухгалтерию, поддерживали порядок, наказывали наложниц, например, за лесбийские отношения или за отношения с другими евнухами.

Обычно их покупали у работорговцев в возрасте восьми-двенадцати лет и совершали над ними процедуру оскопления – полное или частичное удаление половых органов с целью устранить возможные с*ксуальные связи с наложницами. После оскопления мальчику останавливали кровь, стерилизовали рану, а в мочеточник вставляли гусиное перо, чтобы отверстие не заросло.

Евнух османского султана, 1870-е

Перенести такую варварскую процедуру могли далеко не все, зато выжившие стоили целое состояние, а позволить себе слугу-кастрата могли только очень состоятельные семьи. Для дворцов их закупали сотнями, обучали турецкому языку и военному делу.

Евнухи бывали “черными” и “белыми”. “Черных” евнухов привозили из Судана и Эфиопии, а “белых” – с Балканского полуострова. Считалось, что чернокожие мальчики более выносливы и лучше переносят болезненное оскопение.

Как отбирали наложниц

Будущих наложниц для султанского гарема приобретали в возрасте шести-тринадцати лет. Поскольку исламом не разрешает обращать в рабство мусульман, большинство невольниц происходило из христианских провинций Османской империи.

Кстати, в гарем девочки не всегда попадали насильно. Нередко их туда отдавали родители, подписывая соглашение на полный отказ от ребенка. Для бедных семей это был единственный шанс выжить и дать дочери шанс.

Из девочек “лепили” идеальных собеседниц и любовниц: обучали турецкому языку, музыке, танцам, сочинению изысканных любовных посланий – в зависимости от способностей.

Но каждую из них обязательно учили главному – искусству доставлять мужчине удовольствие.

Когда девочка достигала полового созревания, ее показывали великому визирю (титул, условно соответствующий министру), и если тот не замечал у нее явных недостатков, она становилась потенциальной наложницей, но в главный гарем попасть могли только самые красивые и сообразительные.

Конечно, оказаться в покоях султана большинству так и не удавалось, но при желании девушки могли сделать придворную карьеру, стать надзирательницами или следить за казной. Некоторые наложницы могли так и жить в гареме, даже ни разу не встретившись с хозяином.

Если девушке все же удавалось выбиться в фаворитки, это еще не значило, что ее ждет сказочная жизнь в роскошных палатах, ведь фактически она оставалась бесправной рабыней. Одну из наложниц Сулеймана Великолепного казнили за то, что она посмела не явиться к султану, когда тот ждал ее, кого-то поймали на краже, кого-то убили за бесстыдное поведение (которое, впрочем, могло заключаться в том, что женщина говорила громче положенного).

Если спустя девять лет наложница не становилась одной из жен султана, ее отпускали, выдавали замуж за одного из чиновников и снабжали крупным приданным.

Разумеется, каждая мечтала стать фавориткой правителя или даже матерью нового наследника. Да-да, в Османской империи ребенок, зачатый от свободного человека и наложницы, приравнивался к законорожденному.

Сестры и жены последнего правителя Османской империи Абдула-Хамида II

Получалось, при таком широком выборе султан никогда не оставался без наследника.

Однако такой принцип делал переход власти весьма кровавым. Когда один из сыновей наследовал престол, то первым делом приказывал умертвить своих братьев. Известны случаи, когда умерщвлению подвергались даже беременные женщины, дабы их нерожденные дети не стали соперниками в борьбе за власть. После вышел закон, запрещающий проливать священную кровь царских особ в стенах дворца, поэтому жертв дворцовых интриг стали душить тетевой лука или шелковым платком.

Чтобы гарантировать жизнь себе и своему сыну, фаворитка должна непременно возвести его на трон. В противном случае сына убьют, а ее сошлют в “Дворец слез”.

Как проходили ночи любви

С*ксуальные отношения между наложницей и султаном происходили в соответствии со строгим регламентом. Если султану захотелось послушать игру на музыкальном инструменте или посмотреть танец, то старшая жена или главный евнух собирали всех наложниц, искусных в этом деле и проводили некий “кастинг”. Каждая по очереди показывала султану свое мастерство, а хозяин выбирал ту, с которой разделит ложе.

Избранницу уводили и начинали ее подготовку к ночи любви с султаном.

Ее мыли, одевали, делали макияж, эпиляцию, массаж и, конечно, тестировали на знание материала – где и как ублажать султана.

Ночи любви проходили в присутствии служанок-эфиопок, которые следили, чтобы не гасли факелы, освещающие ложе.

Обычно любовники использовали ту позу, при которой мужчина находится сверху. Запрещалось использовать позиции, которые напоминают спаривание животных или какие-либо извращения. Тем не менее, количество любовных ласк, которыми владели наложницы с лихвой компенсировал однообразие поз.

Несмотря на колоссальное количество жен и любовниц, султан никогда не проводил ночь больше чем с одной из них за один раз.

Расписание, по которому фаворитки восходили на ложе султана, составлял главный евнух. Если красавица была умелой и страстной, то наутро находила рядом с собой одежду, в которой хозяин провел с ней ночь. Обычно в одежду был завернут дорогой подарок или большая сумма денег.

Конец султанского гарема

В 1908-1909 годах турецкие революционеры покончили с монархией, вынудив отречься от престола последнего самодержавного правителя Абдул-Хамида II, а главного евнуха его гарема толпа повесила на фонарном столбе.

Все наложницы и младшие евнухи оказались на улице, а султанский дворец превратили в музей и открыли для посещения.

Абдул-Хамид II отправляется в ссылку после отречения от престола